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“平阳沙门释法显”是我国东晋著名高僧、旅行家和佛经翻译家。为到印度求取完备的戒律，他从长安出发，沿陆路西行求法，到达北印度，历游佛教圣地，并从海路漂泊返程，在崂山登岸，前后14年，游历30多个国家，是中国历史上有记载的第一位到达了印度本土的中国人，也是中国历史上最杰出、最有成就的佛教求法僧之一。
山西临汾为中华尧都、法显故里。为了进一步加深对法显文化业绩的认识与了解，继续扩大法显的文化...
【佚名】
|座谈会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/07483113738.html
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)，经耶婆提(今印度尼西亚)而后返国。时年已八十岁，仍从事佛经翻译。他著有《佛国记》，成为重要的历史文献。义净法师稍晚于玄奘，取道南海去印度求法，经时二十五载，凡历三十余国，寻求律藏，遍礼圣迹。回国后翻译经律五十多部二百多卷，撰有《南海寄归传》及《大唐西域求法高僧传》。法显、义净和玄奘法师一样，都是以大无畏的精神，为法忘身，冒九死一生的艰险，为求真理而百折不挠，鲁迅称赞他们为中华民族的脊梁确非过誉...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/07183510831.html
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来。非为床座。
维摩诘言。唯。舍利弗。夫求法者。不贪躯命。何况床座。夫求法者。非有色受想行识之求。非有界入之求。非有欲色无色之求。唯。舍利弗。夫求法者。不著佛求。不著法求。不著众求。夫求法者。无见苦求。无断集求。无造尽证修道之求。所以者何。法无戏论。若言我当见苦。断集。证灭。修道。是则戏论。非求法也。
唯。法名无染。若染于法。乃至涅般。是则染著。非求法也。
法无行处。若行于法。是则行处。非...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15273856467.html
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藏传佛教特别注重传承来源的问题，所以除了灌顶仪式及讲经开示以外，还有一种叫作「口耳相传」的仪式。
在口传仪式中，先由求法者恭敬顶礼法师三次，然後向法师呈上一点供养，并请求某部经、某论、某一仪轨又或某一句咒语之传承。法师有时会马上答应及即时传授，有时会答应而择日传授，有时则会不作答允，待求法弟子叁请之後方作传授；当然，若求法者所求的项目并不适合他时，法师是会拒绝或传授另一部经论或另一...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06384645269.html
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重要的事业。早期的佛经翻译家都是来自印度或西域的僧人，中国僧人西行求法，始于三国时期的朱士行，此后，法显、玄奘、义净等大师们梯山航海，冒着九死一生的危险，克服重重困难西行求法。这种为法忘躯、勇猛精进的爱国主义精神，一直为后人所敬仰。
一、“欲令戒律流通汉地”，不畏艰险西行求法
佛教中的伦理内容十分丰富，主要体现在佛教的戒律学体系中。戒与律原有不同的意义，“戒”音译为尸罗，是出家及在家...
纪华传
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543592693.html
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或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。 （或被怨赃所包围，个个拿刀要杀你。心念观音威神力，顷刻强暴化仁慈。）
——《观世音菩萨普门品》
《慈恩法师传》有所验证。
玄装法师西行求法，经过玉门关时，夜晚露宿在沙漠之中。随行的胡人叫石磐陀，忽然变心，拔刀向法师走来。法师坐起念观世音菩萨名号，胡人竟又走回去睡下了。法师后来给了胡人马匹并遣走了他。
佚名
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2006/03/23411692.html
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据佛光山全球资讯网报道：3月10日上午，美国西来寺信徒佛学院春季课程正式展开，住持慧济法师于开学典礼中赞扬学员求法精进不懈之精神，冀勉众人把佛教义理铭记于心外，更应运用实践于生活中，成为面对困难及解决问题之力量。社教组组长觉皇法师以《劝发菩提心文》中“勿畏难而退怯，勿视易而轻浮”等鼓励学员不忘初心，并期待学员于两年中修学圆满后，颁发证书予众人。逾六十位学员无不珍惜常住提供之学习因缘，积极...
心堂
|开学|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/03/0854298347.html
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如本法师答：看小说、看电视、听歌曲，固然亦能忘我的意境，这种忘我意境，似乎一心不乱，但内心微细的念头，亦免不了贪染小说中剧情，执著电视的内容，心被歌曲所动，动而染、染而动，处处迷染，心安住声尘与剧情，这种类似一心不乱的忘我，是迷了本性，心外求法的贪著，外道也有这种相似之定。
念佛达成一心不乱(梵语aviksipta-citta)，能念念觉悟、念念分明、念念无染、念念不贪不著、念念光明、...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10595512379.html
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生活中做到自利利他，使社会更加和谐。
戒子们秉持着恭敬的求法之心，法会于8月1日下午功德圆满。...
【佚名】
|法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/09004113179.html
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问：
信外道的人也念佛号，以后如果有往生极乐的愿望，是否能得到佛菩萨的接引？
李炳南答：
求法必须远离邪见，成功在于是否专一。既然皈依佛门，就应当远离外道。邪正混杂，修行就不真。修法既然杂乱，念头怎么能够专一。虽然有往生的愿望，但恐怕是可东可西的摇摆心理。三资粮不具备，怎么能有往生的份呢？世上的人有的信仰宗教，有的不信仰宗教，有的信仰这种宗教，有的信仰那种宗教。虽然千差万别，但只要...
李炳南
净土|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/22105418902.html